西行散记夏都纪行 爱读者文摘

　　我只是这座城市的过客，匆匆而来又匆匆而去，但是每次都有新的发现。到达西宁时，也不知道是昏昏沉沉地睡了几个小时，只听得火车上传来那断断续续的到站提示：西宁站到了，请全体乘客下车，去往广州方向的乘客请到对面站台换乘。这列从拉萨开往广州的火车，在经历了一昼夜的高原之行后，负荷已经达到了极限，不得不在西宁换一辆列车。而我不再前行，脚步停留在了这座青藏高原边缘的城市。

　　和嘉峪关大哥做了简单的告别，我坐上了前往市区的公交车。西宁不是什么旅游城市，很多人只是把西宁作为前往青海湖、茶卡盐湖的中转站。虽说还只是九月份，西宁的寒气还是使我打了不少寒颤，顶着紫外线过量的阳光，在稀稀落落的人群中穿梭。偶然看到了一面硕大的镜子，发现自己的脸白得毫无血色，才意识到涂的BB和防晒霜还没有洗掉，算了就这样吧，我可不想永久性地把皮肤晒黑。

　　西宁城不大，归属中原也是元代以后的事情，忽然想起王之涣的《凉州词》，一片孤城万仞山，好一片孤城啊，西宁往西就没有什么像样的城市了，东边的海东市也是很小的城市。在这片广袤的高原上，西宁是不是很孤独呢？想想整个青海省的常住人口还不及苏州市常住人口的一半，这样的地广人稀，总让人有一种说不出的感觉。

　　把行李归置好了之后，就先去了东关清真大寺，正好碰到了回教徒们在做弥撒，放眼望去，熙熙攘攘的回族民众，在伊斯兰教独有的祷告声中，时而起立，时而跪下，这是要把他们衷心的信仰传送给天堂的真主吧。我虽然不信教，但每每看到这样的场景，总有一种莫名的感动。人还是需要信仰的，宗教虽说是统治人思想的一种工具，但也是凝聚人心的力量。不远处，深绿色的琉璃瓦反射出刺眼的阳光，“西宁市东关清真大寺”的字样映入眼帘，细细地打量着这座伊斯兰建筑，跟我在其他城市看到的没有什么太大的区别，建筑的中轴线上是一个类似圆球体的建筑，两边对称分布着高大的球体的塔形建筑。相同的是这三个建筑上面都树立着伊斯兰教的象征——星月。我以为中国除了回族和维吾尔族信奉伊斯兰教，在游走东关清真大寺的资料馆时，才明白了青海省特有的少数民族——撒拉族，也是伊斯兰教的徒众。后来在西宁也去过撒拉族人们开的清真餐厅，总觉得他们跟回族人的装扮没有什么两样，让人傻傻地不能分清楚。

　　西宁是一座移民城市，自然是一座民族大熔炉了，因此各种民族信仰的宗教寺院也都齐全。在来西宁的时候早就听说了北禅寺，听名字还以为是座禅宗寺院，其实不然，到了的时候才发现他的真实名字——土楼观，原来是座道教寺院。从市区坐出租车穿过尘埃遍布的城北市场，前方一层套一层的黄土建筑映入眼帘。气势虽不算雄伟，格局倒是很别致。以前常常在神话小说里听到悬空寺，今日一见这土楼观，倒有几分悬空寺的韵味。这里人迹罕至，游人稀少，在进入道观之前，是一个倾斜角度达到大约60暗幕仆裂沂滋荩匙沤滋莸姆较蛲戏趴慈ィ悴患拦鄣挠白樱笥小把谏罟肴瞬恢钡囊馑肌Ｗ孕∮械憧指叩奈遥蛩闳ヒ惶骄烤梗沤滋菀患兑患兜嘏雷牛芫醯贸粤ν蚍郑酱锒ザ耍旅婵慈ィ鑫髂匀牖校靡环歉咴锻啊５拦凵矫牛ㄖ敕鸺宜略翰⑽薅拢奖咔唐鸬姆砷埽胝庋纳绞葡嗟靡嬲谩５拦壑埃且蛔鸩淮蟛恍〉南愣Γ矫派瞎易拧拔髂械澜獭钡呐品弧＝肷矫牛且蛔讲愕窕ǚ砷芰鹆呓ㄖ郎绞贫ǎ弦徊阈础暗雷鸬鹿蟆保乱徊阈础暗兰锰煜隆保锩嬖蚴枪┓钭庞袂逶继熳稹⑸锨辶楸μ熳稹⑻宓赖绿熳鸬耐砣讼瘛：笊降幕仆裂沂希植甲鸥髦指餮氖遥锩姘谧诺慕允堑兰抑铩Ｅ既环⑾帧笆瞬愕赜钡谋诨袒氖窃谌思渥鞫穸喽说娜耍凑账卸袷碌拇笮∈芫「髦值赜目嵝獭Ｎ蚁赶傅乜戳艘桓薄盎鹕降赜保诨弦蝗喝撼嗌砺闾宓娜耍坏赜母髦执蠊硇」硗迫牖鹕剑⒕』鹕湛嵝蹋野俣攘艘幌拢此鸸仕剑谢呤苈福导γ罚澜偾怂篮蠡嵯麓说赜Ｈ松谑溃故嵌嘈猩剖拢挡欢ㄕ獾赜驼娴么嬖谀兀？接着我来到了西宁南禅寺和法幢寺，这两座寺庙挨在一起，皆是佛家寺庙。法幢寺是弥勒佛的道场，提倡人生在世以孝为先，才能开开心心一辈子。“天地重孝，孝当先一，个孝字全，家欢人孝，孝国家安”。南禅寺是一座禅宗寺庙，讲究禅法所提倡的“自我修行”，所谓空即是色，色即是空。人生本就无常，应该通过自我的修养去达到物我合一的境界。

　　南凉王国，湮没在滚滚的历史长河中。如今的虎台遗址早已成了一座荒芜的土丘，极盛时期的南凉王国，虎台九层、高九尺八丈。南凉国君登上虎台，振臂一呼，齐声唱响，震徹河湟，该是怎样的气势。可惜自古是非成败转头空，没多久南凉就亡于后凉，整个鲜卑秃发后人也烟消云散了。眼前的虎台遗址，新树了三尊戎装帝王将相，好像回到了两千多年前的南凉王国。一尊象征统治权力的大鼎和龟背传国玉玺赫然屹立在将相群碑之前，让人顿感自古兴衰无常，盛衰不定的沧桑巨变。

　　入夜的西宁异常的安静，少了东部城市的各种喧嚣，怀着对盐湖的向往，安然入眠。